先讲个见笑，话说有个印度的西门大官东说念主掉到河里去了，正值碰到两个以色列窥察进程，但这两个以色列窥察却假装没看见，于是这印度的西门大官东说念主就急了，大叫“哈马斯是坏东说念主”，这两个以色列窥察给他竖起了大拇指，还点了一个大大的赞。接着这印度的西门大官东说念主又说“我历久和你们以色列站在一说念”，以色列窥察顿感恶心，朝着这印度的西门大官东说念主就吐了一口成大哥痰，我呸！这印度的西门大官东说念主见这以色列的窥察依然不救他，于是就又冲着这两个以色列窥察又喊“犹太东说念主和悉数东说念主齐是平等的”，这俩以色列窥察听后大惊失色，二话不说就跳到河里把这印度的西门大官东说念主拉了起来，况且戴上了银手铐，并指控这印度的西门大官东说念主涉嫌反犹倡导。

是不是很笑剧，这个故事固然是编的，但这个事却是真的弗成再真的了。以色列发言东说念主在聚积国上我方亲口说的“与犹太东说念主平等便是反犹倡导”，真理便是他们犹太东说念主天生就要高手一等，是天主赐予的不菲身份，是天主予以他们的优厚性，是天选之子，是以你说你和他平等，那便是亏负了天主赐予他们的不菲身份，同期也否定了天主！若是陈胜吴广敢对以色列说，贵爵将相宁有种乎，不必说犹太东说念主笃定会觉得陈胜吴广是反犹倡导。

放眼大家，筹画犹太东说念主最难搞的便是中国东说念主。除了能在经济学上把中国的那些所谓经济大师搞得七荤八素外，以及用钱收买一些二五仔公知和水军，其他范畴根柢就诱骗不了。让犹太东说念主念念欠亨的是，中国古代的腐儒时常说“尊卑有序，君君臣臣，君要臣死，臣就不得不死”，而为什么他们来搞这一套的时刻，怎样中国东说念主就不信了呢？怎样还会说犹太东说念主和全天下各族东说念主相同齐是平等的呢？

为了巴结中国东说念主，他们曾经这么夸赞浙江的商东说念主是浙江犹太东说念主，福建的商东说念主是福建犹太东说念主，总之一句话，只有你有钱就不错给你搞一个犹太中国分犹的身份，阿谁时刻津巴布韦有钱了，他们相同不错认证个津巴布韦犹太分犹，其指标便是让这些东说念主随着成为信徒，然后随着享受犹太东说念主的尊贵身份，同期运用这些东说念主。关联词他们对中中语明了解得太浅近了，与中国那些无脊椎的二五仔公知相同，只知其一不知其二。

中国有我方的一套时髦体系和玄学体系，从来齐是阐扬辩证的，阐扬阴阳的，而这些他们却不懂。如百依百顺里说的“君视臣为兄弟，臣视君如亲信；君视民为草芥，则民视君为仇寇”。从来利益和义务齐是平等，不可能只是因为你是上级，你叫我去死我就去死，中国东说念主也从来齐不吃这一套，不然就不会有什么张角的“青天已死，黄天当立”的这农民举义宣言了，更不会出现陈胜吴广这么的农民举义首领了。

因此犹太东说念主恨中国东说念主，恨中国东说念主肯定众生平等，不信他们口中的天主，是以中国东说念主便是异端，于是他们就气壮理直、毫无内疚的向中国东说念主贩卖烟土发动烟土往复，让中国株连了近百年的“东亚病夫”骂名；他们向中国兜销“伪民主，伪解放”，指标便是要中国东说念主我方搞区别精神衰竭，然后再趁人之危；他们在中国制造顶点女权LGDP，指标就念念把中国的男东说念主酿成娘娘腔，让中国的女东说念主瞧不起中国的男东说念主，然后攀龙趋凤，以混血为荣；他们向中国运送窄小的犹太经济学，让那些信徒们掏空我方的故国，灾荒中国的东说念主民。

关联词没用的，因为他们莫得时髦，至少他们不懂中中语明，即使再卖一万年的惨，他们依然无法出身时髦。一个只知说念攫取和压榨其他民族的群体，怎样可能出身时髦？怎样可能在东说念主类的历史长河中留住钤记呢？犹太东说念主，偶而维持他们的从来不是什么天主开云kaiyun.com，而是放下我方的偏见和险恶，与天下各族东说念主民一说念各好意思其好意思，好意思东说念主之好意思，好意思好意思与共，天地大同！